中评社北京4月20日电／据大公报报道，为了稳定人心的需要和在维持香港原来的制度和生活方式“五十年不变”的原则下，回归后中央和香港特区政府都没有把建构香港华人的新身份认同作为香港回归后的一项重要的、急迫的和关乎“一国两制”能否全面和准确贯彻的工作。以此之故，连带国民教育、思想和制度“去殖民化”、中国历史教育、宪法与基本法教育等都没有认真和大力推行。与此同时，“一国两制”虽然授予港人许多内地同胞都没有的权利，但对于他们对国家、民族和中央所应该担负的责任却较少讲述，而其实对此不少香港华人茫然不知或假装不知。
相反，西方势力和香港的反对势力一早非常清楚这项“人心工程”的重大战略意义，并且乘虚而入，积极和锲而不舍地，从西方价值观和反共反中意识出发，把香港当作“独立政治实体”，杜撰与中国历史脱钩的“香港史”，歌颂“殖民管治”对香港的“贡献”，并在这些歪理基础上试图构建回归前后香港居民的新身份认同。
这个新身份认同把“香港人”与“中国人”割裂和对立起来，彻底否定“香港人”与国家和民族的联系，质疑香港自古以来是中国领土的事实，更不承认香港居民为中华人民共和国的公民。由于香港内外敌对势力一直以来在学校、媒体、“公民社会”和西方宗教中占有优越地位，在公开宣扬和潜移默化双管并用下，内外敌对势力在建构其属意的香港华人新身份认同上取得了赫赫战果，在不少入世不深、知识浅薄却自以为是的年轻人当中的影响尤其恶劣。
回归以来，特别在过去十年左右，无数众所周知的乱象，包括各种挑战国家主权、危害国家安全、否定中央权力、不尊重国家宪法与香港基本法、“港独”和其他分离主义、美化“殖民管治”、在香港制造暴乱、依仗西方势力抗衡中国，以及不少令人扼腕叹息的数典忘祖的行径等，都是因为一个与“一国两制”方针政策相切合的港人新身份认同缺位所致。
从“理想”的角度看，一个与“一国两制”方针政策相切合的港人新身份认同应该最低限度包括以下的内容：
“认同”建基于正确的认识
1.认同自己为中华人民共和国的公民，愿意负起维护国家主权、安全、领土完整和发展利益的责任，拒绝与外部势力勾结，反对“港独”、“台独”、“疆独”和“藏独”等分裂国家的主张。
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