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| 姚人多。（中评社 资料照)
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很多人可能都知道了，对于蔡英文去纪念蒋经国的事，我是非常不以为然。在我看来，这是一个价值错乱的事。说来好笑，也许是基于职业病，在我知道这件事时，我的第一个反应是，那今年的二二八她面对那些被迫害者及被迫害者家属时要说什么。用最近比较流行的术语来说，她要拿什么“人设”去面对那些人。别误会，我从来都不是什么道德高尚的人，但是，在我心中，我一直觉得，在政治上总是有一些东西不应该被拿出来交换，而这些不能交换的东西便构成了价值。我之所以反对蔡英文去纪念蒋经国，原因就在这里。因为她把转型正义拿去政治市场上交换，或者，更精准的说法是，她把转型正义拿来做为政党角力与政治攻防的工具。这是错的，甚至，是不道德的。至少，我们可以这样说，全世界宣称要做转型正义的国家很少有国家元首会这样做。一个宣称要做转型正义的“总统”，最后变成独裁者的传人，这种事我实在不知道该哭还是该笑。
为了要掩饰她去纪念蒋经国的非道德性，也就是“人设”上的不一致，“总统府”这两天动员了大量的媒体舆论，试图把风向带到蔡英文去蒋经国园区的现场教训蓝营的政治人物，甚至，她这一趟是去抢国民党的神主牌之类在我看来是荒谬无比的言论。国民党的神主牌是蔡英文去一次活动就抢得下来的吗？持这种论点的人已经事先允许了蔡英文在日后不断肯定蒋经国，然而，我要问的是民进党真的准备要这样做吗？我们能接受的尺度到哪里？在上一则被我删掉的脸书里，我曾经很戏谑地问到，假设明年一月十三日蔡英文去慈湖谒灵，民进党还会说这是高明的政治战略吗？
我的问法表面上很戏谑，事实上是在问一个很严肃的问题。如果你的答案是无法接受，那我必须追问你，你允许的尺度到哪里？如果谒灵太超过，那出席音乐会呢？没有人说得准，也没有人知道尺度在哪里，不是吗？如果你允许蔡英文打蒋经国牌，在往后的日子里，你就会看到一个有时候纪念蒋经国，有时候纪念郑南榕的蔡英文。你准备好要活得这么不一致了吗？这就是民进党带风向没跟大家讲的事，纪念蒋经国，要抢神主牌，不会是一次性的活动，它势必是一种持续性的政治宣示。你打算给蔡英文几次出席纪念蒋经国的机会呢？那转型正义要不要做呢？或者，应该这样问，转型正义如何在“总统”公开纪念威权统治者的情形下继续推动？“总统”在政治哲学上会被视为国家最高的道德化身，当这个最高的道德化身已经公开纪念独裁者时，转型正义是要走到哪里呢？
果不其然，根据我的观察，这几天为了要帮蔡英文辩护，有些民进党的支持者突然开始帮蒋经国说好话。为了要合理化小英去纪念蒋经国，这位威权时期的独裁者反而被美化甚至被神化，然后，一种耳熟能详的论点又出现了，有功有过，功过相抵，而且这一次讲这种话的人是绿营。更夸张的是，那些坚持转型正义的人，不管是学者专家或受迫害的人，转眼之间就变成了一群不识大体的人。人家蔡英文在运用高明的政治战略来打击国民党，你们这些左胶是在吵什么？转型正义有比反共保台重要吗？这就是我担心的事，也是我为什么彻底反对蔡英文去纪念蒋经国的原因。 |
