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| 桃园忠烈祠暨神社园区爆出请走日本神争议，有人站在园区举牌抗议。（中评社 黄文杰摄） |
中评社桃园3月14日电（记者 黄文杰）桃园市忠烈祠暨神社文化园区因供奉日本神引发议论。委外厂商第三次创业股份有限公司已经在13日上午进行请神仪式，把日本神送回，但是后续争议持续，有人持续在园区外举牌抗议，认为违反宗教自由，有文化工作者持相反意见，认为放置空间不对，那地方是社务所，这就好像把妈祖放在中正纪念堂的办公室，也是不伦不类。
委外厂商人员接受中央社记者电话访问表示，桃园神社是日本境外保存很完整的神社，去年9月与日本北海道钏路鸟取神社合作，引进日本神社参拜文化，由鸟取神社神官劝请大国主大神与天照大神、丰受大神等分灵来台，希望达到神社祭祀祈愿文化交流，还原历史风貌。
桃园市府民政局指出，忠烈祠为奉祀为“国”奉献英灵场所，且由政府负责管理维护，对宗教应谨守中立原则，此前与北海道钏路鸟取神社合作的活动，系委外厂商规画办理，2月28日活动档期结束，3月1日开始卸除活动外围场布，三尊神祇随活动档期结束由委外厂商13日送回，相信厂商会妥善处理，古迹本身亦不会因更换档期作业受到影响，请外界放心。
这次爆发桃园市忠烈祠暨神社文化园区因供奉日本神祇，引发争议，即使日本神祇已经请回，风波暂时落幕，但是绿营仍不断围剿张善政团队，不满市府仓促送走神明，从昨天到今天都有人举牌抗议，认为应该保障宗教自由等标语。
园区固定星期一休园，今天恢复开园，中评社前往园区采访，可以看到请日本神拜神争议地点，并非原本忠烈祠的本殿拜殿，而是社务所。
桃园忠烈祠暨神社文化园区建筑群，主要以安置个人灵位的“本殿”、供一般信众参拜的“拜殿”、神职或管理员办公的“社务所”、进入神社参拜前可供民众洗手与漱口的“手水舍”等组成，另外还有鸟居、石献灯、高丽犬、铜马雕塑、神社参道等设施。
民进党郑文灿桃园主政，卸任前修改办法，对神社园区的委外经营改采空白授权，委外厂商竟迎来日本“天照大神”等神祇供奉，一夕将忠烈祠又变成了日本神社。
文化工作者萧文杰脸书指出，桃园神社本来就不宜再移来日本神，原因很简单，因为放置空间不对，那地方是社务所。这就好像把妈祖放在中正纪念堂的办公室，然后开始收香油钱一样。台湾是宗教自由的地方没错，想要拜日本神或藉由宗教赚钱是你家的事，自己盖。
民政局强调，桃园忠烈祠暨神社文化园区于1938年落成，1946年改为忠烈祠使用，现为市定古迹，为让古迹活化再利用，2017年设置“桃园忠烈祠暨神社文化园区”，并开始筹编预算将馆舍建筑修复。历年来，桃园市政府均于忠烈祠办理春祭、秋祭，追思“国军”阵亡将士暨警消等忠烈殉职人员，以表达后人无限的敬意。
为使“桃园忠烈祠暨神社文化园区”场域能更活化，2021年8月将中门以外之部分馆舍及周边绿地委外经营，厂商于当年11月开始正式营运，采一年四季办理主题活动，园区内未来仍将秉持此一理念持续活化历史场域，并兼顾观光需求，加强研拟法规完备园区管理。 |
