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| 中华奉元学会理事长潘朝阳。（中评社 张嘉文摄） |
中评社台北11月29日电（记者 张嘉文）台北故宫博物院日前传出将终止板桥林家兰千山馆国宝寄存合约，恐导致该批文物流落海外，引发外界高度重视。中华奉元学会理事长、台湾师范大学东亚系退休教授潘朝阳今天以历史来举例表示，爱新觉罗是异族，当年入主中原时，仍能护持汉人国宝，台北故宫的文物国宝绝大部分是清朝保留下来的，连传统清朝都有这种基本认知，对照现今的民进党政府，就让他感触很深。
针对台北故宫解约兰千山馆文物寄存，潘朝阳就三层面分析蔡政府此项作法的争议与动机。
台北故宫与板桥林家寄存合约始于1969年，兰千山馆馆主林柏寿（1895年－1986年），于任职故宫管理委员会（常务）委员期间，与故宫签订合约，将馆内331件藏品交与故宫寄存，包括222件书画，以及109件古砚。并附上100万展曝费，声明来日故宫国宝“重返北平”，“兰千山馆”文物还是要永留台湾中山博物院（外双溪故宫）。
国民党智库“国政基金会”29日召开“抢救兰千山馆文物，国宝留台湾”连署行动记者会，希望在2个月内达成5000人连署，要求台北故宫尊重历任院长传统，继续签订兰千山馆文物寄存合约。此外，“文化部”亦应依文资法，指定兰馆文物中的唐代褚遂良〈黄绢本兰亭〉及唐代怀素〈小草千字文〉真迹为国宝，避免这两件坊间预估身价高达台币50亿实物遭拍卖流亡海外。
与会的潘朝阳从三个层面看兰千山馆文物寄存台北故宫争议事件。第一是历史面，他说，他的老师爱新觉罗毓鋆曾说，国宝是一个国家的精神立国根基，爱新觉罗虽是异族，当年入主中原，仍能护持汉人国宝，连传统清朝都有这种的基本认知，让他感触很深。而现在故宫文物大部分是也属于清朝时期保存的文物。
第二是地理面，潘朝阳说，中共当年反传统，到执政后期对于中华古物国宝尽心尽力保护，在中国大陆各省都有省立博物馆，若有地下文物出土，都会在地建博物馆予以保护。例如热河省的红山文化，当地高铁一下车就可瞭解何谓红山文化。种种实例都可看出海峡对岸对于文物国宝的基本态度为何。
第三则是对照历史和两岸，潘朝阳表示，国家有义务权利收藏保护文物，“中华民国”政府在台湾建立故宫用意就是如此，故宫收藏兰千山馆文物也是基于此一意义。但现在为何突然要这样处理，是否和日前摔破故宫国宝一样情况，想藉机去中国化，把中国文物毁灭掉，有没有这样的动机在？都令人存疑。 |
