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| 南京大学2023两岸关系学术研讨会（中评社资料图） |
在两岸文化认同上，可以再次推动“中华文化复兴运动”，从“语言文字教育”树立先圣先贤嘉言美行及典范人物事迹：从“历史地理教育”认识大陆山川文物的富美，来激发台湾百姓对大陆的繁荣昌盛，感到充满骄傲的荣誉感、认同感、与归属感。
在两岸的交流上，可以深化和扩大，让更多台湾的青年学子，有机会能踏上祖国的土地，亲自感受，并参与相关经济、社会、生活、文化等方面的交流合作和建设，将个人命运与国家发展连接起来，形成两岸命运共同体，如此可以加速两岸融合的步伐，为打造共同的美好生活而持续努力。
二、外在素来看，两岸认同是对“制度”的认同。“一国两制”的最大前提是：要先承认“一国”才有所谓的“两制”可谈。所以从1992年的“九二共识”开始至今，大家多围绕在对于“一国”做讨论较少从“两制”的方案上，做较深入的规划。但是，台湾对“一国两制”最大的疑虑在于不知道“统一后的台湾”是什么样的情况，所以在不确定性较大的情况下，一般人会趋向保守的选择“一动不如一静”。事实上，如果对两制的台湾方案，能有较为具体的规划，台湾同胞也能适时提出自己的需求，构建一个对于两岸最有利、最具发展性与前瞻性的两制方案，应该会比只谈“一国”的定义，在台湾更具有现实层面的价值。
习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话提到“一国两制”时，提出五个“充分”，也就是：“一国两制”在台湾的具体实现形式会充分考虑台湾现实情况，会充分吸收两岸各界意见和建议，会充分照顾到台湾同胞利益和感情。在确保国家主权、安全、发展利益的前提下，和平统一后，台湾同胞的社会制度和生活方式等将得到充分尊重，台湾同胞的私人财产、宗教信仰、合法权益将得到充分保障。台湾同胞应该掌握好现阶段的机遇，以这五个“充分”作为当下两岸探索“两制台湾方案”遵循的准则，提出具体可行的两岸共存共荣方案，共同为“人民对美好生活的向往”而努力，才能早日达成祖国完全统一，让百姓都过上更美好富足的生活。
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