为什么认同很重要？
我们可从法律的角度为“国家”找到组成因素，包括人口、领土、政府、与其他政府交往的能力；也可以从人类学的角度，以语言、文化、宗教、风俗习惯来为民族作界定。而有一点非常重要，但是却常被法律及人类学者所忽略的，就是“认同”。如果同一个国家，或同一个民族间的“认同”已经断裂，或者已经消失，那么，国家将不再是个“命运共同体”，民族也不再是一个“生命共同体”，它们将只是一盘没有共同目标的散沙而已。
两岸人民毫无疑问的都是炎黄子孙的一分子，原本也共同承载着中华民族的历史记忆，对于“中国人”有着共同的民族认同。而1949年以后，则由于两岸分治，两岸人民各自拥有自己的宪政秩序，分别建构了自己的国家认同。
从人类发展的历史看，“认同”是可以被政治人物建构的。“认同”作为区别“我群”与“他群”的判定，从正面来看，“认同”可以凝聚人民共识，风雨同舟、共度艰难；从负面来看，“我群”与“他群”的“分别心”，也很容易将仇恨插入人民的生活，使得民族或国家内部、民族或国家之间发生悲剧性的灾难。
有理想、负责任的政治菁英应该是要建构或巩固自己民族与国家间的认同，在不同民族与国家间建立重迭认同。以欧洲为例，从17、18世纪起欧洲的菁英就在思考，如何为整个欧洲人建构共同的认同，但是少数欧洲菁英的努力仍旧无法抵抗各国领导阶层对于权力与利益的贪婪。两次欧洲大战所带来的生灵涂炭，才使得欧洲人开始真正的思考，如何建构欧洲人民对于同属欧洲的认同，用以化解彼此间的“分别心”。1950年代起，欧洲菁英用欧洲共同体的方式创造了“分中有合、合中有分”的欧洲。迄今几乎没有人会认为在同属欧盟成员的土地上还有发生战争的可能。在欧盟内部，人员、货品、劳务、资金已可以自由流通，绝大多数政策领域也受到欧盟内部超国家组织的规范，而绝大多数的欧盟成员国间使用的是同样的货币，从某些角度来看，欧盟虽然仍不是个国家，但是已经很像一个国家。
欧洲人是政治联合体的发明者，17世纪他们发明了“民族国家”，二战结束后又发明了一种新的政治联合体“欧洲共同体”，后者是为了解决前者引发的灾难。欧洲共同体这种新政治联合体的精神正是“分中有合、合中有分”，我们暂不论欧洲统合的其他成果，也暂不谈两岸与欧洲情形有何不同，这种在“分”的现实基础上追求“合”的共识与可能，的确足供两岸借镜。
很可惜，当新的思维已经产生时，两岸走的还是19与20世纪的老路，仍旧停留在“主权”与领土之争。冷战以前，台湾与大陆争谁是正统；冷战以后，台湾不仅放弃正统之争，也没有在“合”的方向继续努力，反而从1993年起开始往“分”的道路上快速奔跑。
两岸在1993年以前，认同自己是中国人的远远超过台湾人，以当时官方“陆委会”的统计资料来看，台湾民众认同自己是中国人的有48.5％，认同自己是台湾人的为16.7％，既是中国人也是台湾人为32.7％，总合来说，认同自己是中国人的高达81.2％，台湾人的为49.4％。
|
