二是到底统比较好，还是独比较好？这一点我们也把它拿开后，才能更中立地看待。两岸虽有人性之善的共同基础，然而在政治、经济、社会三个面向上的差异简直南辕北辙。在政治上，台湾民主运作近年来常接近极端，极端的分权，权责监督运用达到激进程度。反观中国大陆，习近平成为核心之后政权更加集中，各方甚至不排除他或许还有第三个甚至第四个五年的任期。两岸经济运作方式也完全不同，台湾以私人资本市场、百分之百自由为经济运作逻辑。而大陆以央企、国企为中心，政府政策决定产业走向，是完全不同的思维运作方式。虽然表面上看来都是市场经济，但一个是国家资本的市场经济，一个是自由市场经济。一个以中小企业为主，一个则是以大规模央企、政府资源、强而有力的政策不断推进经济发展。在社会层面来看，在台湾强大的公民社会影响下，任何被认为有违反公平正义、反对多元价值的政策，马上引起反弹，正义两个字已经成为无所不包的诉求，形成台湾年轻世代根深蒂固的意识形态，教育程度越高者，倾向越是如此。当然这样是否正确，是另一个问题。任何价值成为意识形态都需要再商榷，检视其合理或不合理的地方。反观今天中国大陆的社会价值则以民族为中心，国家主义、绝对富强至上。两岸对比，一方强调个体、多元、正义，另一方强调国族、富强、绝对无可挑战的中国梦。
如果列为图表，就会发现两岸在共通的人性善之上，有着巨大的差异。无论是政治、经济、社会等，各个面向的制度走向完全南辕北辙，甚至处于学术光谱上的两个极端点。再加上两岸的发展现状。今天中国大陆的经济体量在世界上位居一二，不少预测认为中国大陆的综合国力假以时日就会成为世界第一，中国大陆已经不是普通的BigPower，而是SuperPower。今天大陆自我认知、定位和设计都是朝向这种方向。对照之下，台湾简直是小蚂蚁，土地面积、经济规模都小。两岸规模差距之大，各自对自己的定位都不同，对世界的感受也不同。
所以如果简单地说两岸同属中华民族，都是中华文化，是一家人，以此来论述两岸关系，实在跳过太多推论，也完全无视刚才列举的种种差异。两岸的“同”是很宝贵的，这个“同”是善，不是中华文化；我们应该抓住的是人性为善这个共通点，而不是中华文化、不是血统，也不是两岸一家人这些政治语言。我这样讲可能非常政治不正确，但我们若不从根本审视这些问题，就会忽略一些关键点。
如何看待中国大陆所提出的“融合发展”？大陆这一点很厉害，由上而下，抛出一个关键词，让大家去思考、申论；这做法也是蛮好的，可以在一个预设的大框架下，集思广益。
融合发展需要几个条件，要着眼于“同”，但不能忽略、否认“异”。如何处理差异是非常重要的。今天两岸各自都有几十年的发展脉络，学不会处理彼此差异，就没有真正的融合可言。否则只能沦为台湾不断指责大陆集权，中国大陆也永远批评台湾的民主就是每天吵架。在相互的否定中，堆迭出彼此的不以为然与仇恨；如此谈何融合？ |
