中评社╱题：台湾青年的语言认同危机与导正策略――一项基于实证的研究 作者：吴晓芳（漳州），闽南师范大学两岸语言文化交流研究中心教授；锺厚涛（北京），国际关系学院国家安全学院副教授、本文通讯作者；肖航（北京），教育部语言文字应用研究所研究员
【摘要】语言具有社会交际工具与民族文化认同的双重功能。语言是族群意识的核心，攸关文化认同和政治认同，共同的语言认同是铸牢两岸中华民族共同体意识的重要文化基础。近些年来，民进党当局持续以语言为工具落实所谓“去中国化”，企图改变植根于台湾社会的中华文化认同和中华民族认同。本文通过大量问卷调查和实地调研发现，在台湾地区，民进党当局极力推动的以闽南语为基础进行的所谓“国语化”，不仅仅停留在政策层面，更对台湾青年的语言认同产生了重要的错误导向作用。台湾地区青年拥护闽南语(台湾地区称“台语”)为所谓“官方语言”，认为闽南话比普通话更为亲切，这显示岛内语言文化认同出现严重的本土化态势。这一现象应引发两岸各界有识之士高度警惕，大陆宜加强语言安全的战略性布局，将台湾语言文字工作纳入国家语言文字整体规划当中，建立语言文字的对台工作体系，建设两岸语言文化智库，夯实两岸融合发展的文化基础。
台湾自古以来就是中国的固有领土。台湾现有常住人口2383.4万人，其人口比例分别是：台湾16族原住民2.48%，汉族96.42%，其他1.10%（包括来自越南、马来西亚等外籍人士）①。依照一般通俗的分法，台湾人分为本省人和外省人。1945年前在台湾生活的被称为本省人，1945年后随国民党政府来到台湾的中国大陆人及其后代被称为外省人。本省人又分为闽南人、客家人、原住民。1993年，时任“立法委员”的林浊水及叶菊兰首先提出“四大族群”之说,把台湾人分为四大族群，即闽南人、客家人、原住民、外省人，族群成了政治操作的工具，经过多年，台湾人口中的“四大族群”的划分已形成相当普遍的族群想像主张。另有新住民56万9851人（统计时间自1987年1月至2021年12月底）。
一、台湾地区语言使用现状
台湾当局认定的所谓的“国家语言”包括所谓“国语”、闽南话、客话、原住民语等共20种。台湾法律上没有“官方语言”，所谓“国语”是实质上的“官方语言”，且多数家庭为双语家庭、多数人掌握双语。2020年人口普查资料显示，6岁以上主要使用语言（即常用语言）为“国语”者占66.3%，闽南语占31.7%，次要使用语言为闽南语者占54.3%，“国语”占30.5%；主要使用或次要使用“国语”者占96.8%，闽南语者占86.0%，客家语者占5.5%，原住民语者占1.1%。各项总和达到189.4%，亦即平均每个人回答1.89种语言。台湾的“国语”普及率达96.8%，若就年龄别观察，6至14岁者主要使用“国语”者占92.1%，使用闽南语者占7.4%，越年轻，说“国语”的比例越高②。
语言使用状况和语言认同是观察语言政策变迁的重要线索，台湾从1945年光复至今，前后实行两种方向截然相反的语言政策，即两蒋时期的“中国化”语言政策和李登辉、陈水扁、蔡英文的“去中国化”语言政策。与此相关联，“国语”的地位从“独尊”到“被挤压”、从全力推广到被塑造为“他者”的“外来语言”。台湾2020年人口普查中的语言使用状况表明，台湾的“国语”普及率达96.8%，很显然民进党当局“去中国化”的语言政策并没有达到压缩“国语”生存空间的险恶用心，“国语”依然占据绝对优势，依然是社会共同语，“去中国化”的语言政策对台湾社会的语言使用状况没有造成影响。那么，这是否会影响台湾社会的语言认同呢？
二、台湾青年语言认同调查
本文讨论的台湾青年语言认同是在台湾语言政策变迁、台湾社会国家认同变迁的大背景下展开的。
语言认同的概念。语言认同是语言身份的自我认同。与语言认同相关的理论有原生论和建构论。原生论认为语言认同是先天的，决定于与生俱来的种族、历史、文化、血缘、语言等。建构论则认为语言认同是人为构建的，强调彼此的共同经验、集体记忆和未来。语言既表达了认同，也在建构着认同。在民进党当局重构台湾历史、文化、民族的“文化重建工程”“台独系统工程”中，语言认同既是目标也是途径。在台湾特殊的社会语境下，台湾民众的语言认同既有原生的，也有建构的，并且随着社会语境的变化而变化。不同阶段、不同取向的台湾的语言政策都有效地影响了台湾民众的语言认同。因此，本文关注在李登辉、陈水扁、蔡英文重塑台湾民族、台湾历史、台湾语言文化的过程中，台湾民众语言认同的实况。
关于语言认同内涵与语言认同评价指标。语言认同的实质是身份认同。但是语言如何反映身份认同？在语言认同评估实证研究中，如何设置量化指标呢？结合学者们的实证研究经验和理论探索，结合语言认同研究的台湾社会语境，本文以语言情感（语言好听度、语言亲切度、语言优雅度）、语言价值判断（有用度、社会影响力）、语言地位作为语言认同的重要评估指标。调查问卷③中涉及语言认同的题目是第一题和第二题。
第一题：从优雅度、好听度、亲切度、有用度、社会影响力五方面给“国语”、闽南语、客语、原住民语、英语评分。从高到低分为六个等级，其赋值从5到0逐渐降低，如，“很好听”=5，“好听”=4，“一般”=3，“难听”=2，“很难听”=1，“无法判断”（或“没听过”）=0
第二题：您认为闽南话也可以定位为“官方语言”吗？
语言认同之语言情感和语言价值判断。第一题考察语言情感和语言价值判断。本文采用广泛认可的五个指标：优雅度、好听度、亲切度、有用度、社会影响力给“国语”、闽南语、客语、原住民语、英语评分。分值从高到低分为六个等级，其赋值从5到0逐渐降低，如，“很好听”=5，“好听”=4，“一般”=3，“难听”=2，“很难听”=1，“无法判断”（或“没听过”）=0。为了更详细地瞭解不同地区、族群、母语背景、性别、系所的台湾大学生的语言认同情况，在每个指标中，本文又做了次级分类（组）间的比较。具体如下。地区：东、南、北、中、离岛；族群：外省人、闽南人、客家人、原住民、其他；母语背景：“国语”、闽南语、客语、原住民语、英语、日语、其他；系所：台文系、非台文系。
为便于比较，本文把各个指标的分值再次合并，从高到低分为三个等级，即“很好听”+“好听”=“高”，“难听”+“很难听”+“无法判断”（或“没听过”）=“低”，“一般”=“一般”。限于篇幅，本文在这里呈现出来的是“高”的情况。
1.关于语言优雅度，五种语言“很优雅+优雅”的“高”评价的次序是：
“国语”（827人，72.9%）〉英语（739人，69.8%）〉闽南语（446人，40.2%）〉客语（208人，21.4%）〉原住民语（185人，20.5%）。
2.关于语言好听度，五种语言“很好听+好听”的“高”评价的次序是：
“国语”（811人，72.5%）〉英语（709人，67.6%）〉闽南语（525人，47.5%）〉原住民语（220人，24.4%）〉客语（226人，23.2%）。
3.关于语言亲切度，五种语言“很亲切+亲切”的“高”评价的次序是：
闽南语（859人，77.6%）〉“国语”（810人，72.6%）〉英语（432人，41.23%）〉客语（267人，27.4%）〉原住民语（165人，18.5%）。
4.关于语言有用度，五种语言“很有用+有用”的“高”评价的次序是：
“国语”（983人，88.5%）〉英语（859人，81.2%）〉闽南语（646人，58.4%）〉客语（137人，14.2%）〉原住民语（91人，10.1%）。
5.关于语言社会影响力，五种语言“很有影响力+有影响力”的“高”评价的次序是：
“国语”（924人，83.7%）〉英语（866人，82.5%）〉闽南语（570人，52.2%）〉客语（126人，13.1%）〉原住民语（96人，10.8%）。
通过对比发现，在语言优雅度、有用度、社会影响力三个方面，排列顺序都是“国语”〉英语〉闽南语〉客语〉原住民语，在语言好听度方面，排列顺序是“国语”〉英语〉闽南语〉原住民语〉客语，原住民语略高于客语。在语言亲切度方面，闽南语占据第一，且排第一的闽南语高出了排第二的“国语”5%，依次是闽南语〉“国语”〉英语〉客语〉原住民语。在亲切度方面，闽南语领先。两个数据值得重视：闽南语的亲切度超过“国语”；“国语”在有用度、影响力、好听度、优雅度超过闽南语。这是一个问题的两个方面，证明前后不同的语言政策对语言认同的影响。一方面，在单语政策时期，“国语”为高阶语言，闽南语为低阶语言，不论是语言情感，还是语言价值判断，“低阶语言”的闽南语不可能高于“国语”。“高阶语言”的“国语”高于闽南语是正常现象。闽南语亲切度高于“国语”，显然是语言政策本土化、多元化的结果。另一方面，在闽南语“国语化”的语言政策下，被挤压的台湾“国语”在有用度、影响力、好听度、优雅度方面高于闽南语。有用度、影响力是理智的价值评价，好听度、优雅度是情感评价，这说明闽南语虽有了“国语”的声望、地位，其声望也还没有超过被称为“外来语言”的“国语”，在实际使用中还远不能取代“国语”，前期的“国语”推广政策依然在台湾社会发挥作用。
语言认同之语言情感、语言价值与族群意识交叉分析。交叉分析外省族群、闽南族群、客家族群、原住民族群对五种语言的情感、价值评价：
1.外省人对五种语言的情感、价值评价
亲切度方面，外省人对“国语”（76.88%）和闽南语（76.62%）基本持平；优雅度方面，英语（76.16%）〉“国语”（75.93%）。社会影响力方面，英语（89.93%）〉“国语”（85.35%）。通常认为外省人的母语是“国语”，“国语”实际上是台湾的通用语。外界一般会认为外省人认同自己的母语-“国语”的意识最强，对“国语”会有更高的评价，事实不然。总体上，外省人对自己的母语也即所谓“国语”的评价不如其他族群的人高。
2.闽南人对五种语言的情感、价值评价
闽南人认为，亲切度，闽南语（78.75%）〉“国语”（71.49%）；优雅度，“国语”〉闽南语〉原住民语（20.32%）〉客语（19.15%）；好听度，“国语”〉闽南语〉原住民语（22.82%）〉客语（20.82%）；有用度和社会影响力，“国语”高于英语、闽南语、客语、原住民语。
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