这个表态很关键。因为在当前许多政策文本中，在涉及统一后台湾的现有制度如何安排时，经常以“台湾同胞的社会制度和生活方式等将得到充分尊重”等语言，进行较为概括的原则体现。而秦刚以中国驻美大使身分向国际媒体做出“统一后，台湾现在的政治制度可以保留”，这应该是大陆权威性人士，首次对这一敏感问题作出更明确的表态。
所以在未来，在“两制”台湾方案的研究设计和酝酿过程中，围绕台湾现有的，包括政治制度在内的各项制度可以如何保留，保留到什么程度；以及这样的保留，应如何同“两制”从属和派生于“一国”并统一于“一国”之内的重要前提相衔接；使和平统一条件下，岛内政治、社会、经济、司法等制度的延续，与前述重要前提和基本原则，不产生逻辑上的悖论和实践中的扞格。这都是在今后更加密切展开的探讨中，料将被台湾各界人士，频繁提出同大陆方面讨论的主题。而大陆方面有没有对这些问题拟出回答的预案或腹案？我认为台湾各方也会非常重视。
以“全过程民主”形成“台湾方案” 跳出“民主对抗专制”框架
值得注意的是，2022年的白皮书也坦言，“一国两制”在台湾舆论场经历多年攻讦和扭曲，因而提出“一国两制”需要被广大台湾同胞“重新认识”。而“重新认识”的过程，与鼓励台湾同胞参与“两制”台湾方案研究和设计过程，其实是互为一体的。我认为，此处白皮书所体现的信息是： “两制”台湾方案并非一个等到统一完成的那一天，大陆才单方面端出来“逼”台湾接受的方案；而是蕴含了相当的商讨空间，留待台湾各界但凡愿意商讨和平发展或国家统一问题者，一同参与到酝酿和协商的过程中来。
总之，白皮书预示了一个两岸同胞能共同形成“两制”台湾方案的包容性过程；使方案本身所能延展的空间，所能填充的内涵，以及围绕台湾特殊历史情境所量身打造的适用性，得以在这一过程中，尽可能地得到丰富、体现和充实。
白皮书所描述的“两岸同胞共同探索实施‘两制’台湾方案，共同发展完善‘一国两制’制度体系，确保台湾长治久安”的愿景，应在后续的工作进程中，不厌其烦地反覆强调申明。这样才能让“一国两制”概念，超脱出过去三四十年台湾历任执政当局的攻讦，塑造出新的形象。
从国际舆论看，从乌克兰到台湾，美西方势力试图塑造某种“民主对抗专制”话语框架，以合理化其在欧亚大陆两端铺垫“新冷战”的布局。但如果我们把“台湾方案”的研究、酝酿和形塑作为一个抓手，从中彰显出“全过程民主”的精神，其实就是对美西方设定的所谓“民主对专制”等话语所能做出的最好回应。我的第一阶段发言就说这些，请大家批评指正，谢谢！
束沐：谢谢和谦兄的发言。他非常敏锐地注意到，中国驻美大使秦刚有关“统一后，台湾现在的政治制度可以保留”的表态。接下来请南京大学历史学院、台湾研究所助理研究员张萌发言。 |
